感谢主！在这个周末让我们有机会可以一同聚集在祂的面前。我记得上一次来澳洲，好像已经有八年以前了。这八年中间我们也看见很多的变化，这次来，我也看见很多过去年长的都不在了，我看在座很多的都是新起来的一代。感谢主！我们知道神的工作一直往前，但愿正像主所说的话：这殿末后的荣耀要大过先前。盼望一代一代能更多把荣耀归给神。
弟兄姊妹都已经很清楚我们这次聚会的主题是什么。我想开头的时候请大家和我一同先来读一些主的话。我们请弟兄姊妹打开撒迦利亚书第一章。我们读第16节和第17节。我先读中文，然后弟兄读英文。 “所以耶和华如此说：现今我回到耶路撒冷，仍施怜悯，我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。你要再宣告说，万军之耶和华如此说：我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷。”
我们再请弟兄姊妹看出埃及记第25章，我们要从第1节读到第9节：耶和华晓谕摩西说： “你告诉以色列人，当为我送礼物来；凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。所要收的礼物：就是金、银、铜，蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木，点灯的油并作膏油和香的香料，红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”」
我们再读以弗所书第4章第1节到第3节： “我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称；凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容：用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”
这次的主题是“准绳必拉在耶路撒冷之上”。这是出自撒迦利亚书第1章第16节。
重建圣殿
懂得旧约历史的人都晓得，先知撒迦利亚是以色列被掳归回之后的先知，我们知道因为以色列人他们拜偶像的缘故，神许可他们被掳到巴比伦七十年，那么七十年之后，神许可他们中间一些人回来重建耶路撒冷，虽然那次回来的人数并不是很多，总共的数字大概还不到五万人，那么大部分的以色列人仍然留在巴比伦，所以所罗巴伯就带了这一批少数的人回到耶路撒冷，在一片废墟的光景中重新建造神的殿和耶路撒冷城。
但当他们回来建造的时候也不是很顺利，仇敌不断的干扰他们，后来他们就上告于当时的帝王，那个波斯王亚哈随鲁他们上告于他。那么结果王就下令让他们停工，结果一停停了差不多十六年之久，结果这批回到耶路撒冷的人，他们向着神的家的热情也减淡了。如果你读先知玛拉基和哈该书，他们觉得没有希望，所以他们就回到他们自己的生活里，只注意他们自己的生活。所以先知说：你们自己住天花板的房屋，而神的家仍旧荒凉，那个时候他们说：建造圣殿的时候还没有到。因此神就兴起了两个先知，一个哈该，一个撒迦利亚，这两位先知用神的话语鼓励了当时的以色列百姓。结果这班以色列人又心里火热，重新开始起来建造神的殿。
神的工作必须按照神的标准
但在建造这个殿的时候，撒迦利亚对他们讲了一句非常重要的话：耶和华说：准绳必拉在耶路撒冷之上。那么弟兄姊妹这是什么意思呢？我们晓得这个准绳就是神建造的标准。耶路撒冷在旧约圣经里面代表神荣耀的旨意。我们知道那个是预表今天的教会说的。那么撒迦利亚意思说：你们现在要建造吗？但是一定要按照神的标准。弟兄姊妹们，我们知道神的工作必须按照神的标准。不管时间怎样改变，环境怎样改变，我们人怎样改变，神的标准从来不改变。我们晓得直到今天，神仍旧按照祂的标准建造祂的教会。我们知道以色列人因为工作停顿的缘故，他们曾经被掳了七十年之久，他们有很多人对神的旨意已经模糊了，他们完全不懂得神的标准是什么。那么弟兄姊妹今天我们要问的是：我们知道神的标准吗？我们在这里重建教会，我们知道神的标准在哪里吗？弟兄姊妹们，不能容许环境、容许周围人、事、物、容许时间的改变，叫神的旨意变得模糊。人可以改变，但神从来不改变。我们的神在祂的工作上也从来不妥协。所以神一直作工到今天。人就按照祂荣耀的旨意带领教会一直往前。所以弟兄姊妹们，我们今天的生活和事奉，整个教会的建造，必须知道神是有祂自己的标准。
我们知道这个标准非常重要。今天这个世界为什么混乱？没有标准。我相信我们活在这个世代中我们都很清楚，美国人是标准吗？澳洲人是标准吗？中国人是标准吗？你看这个国家，大家都说我是标准，你要照你的标准，他要照他的标准，我要改变你来顺从我的标准，所以这个世界就变得非常混乱，所以你知道这个标准是非常重要的一件事情。为什么我们的家庭有时候会出这么多的乱子呢？因为在家里也没有绝对的标准。丈夫有丈夫的标准，妻子有妻子的标准，生了一个儿子又是一个标准，生两个又是两个的标准。所以你看见这个家庭生活也出现一种混乱。
弟兄姊妹们，地上的教会也是这样，因为你有你的标准，他有他的标准，所以我们就把教会弄得非常得混乱。我们知道这个标准建立人的观念，我想我们这么多人在这里，如果问起我们对教会的观念，恐怕有一两百个观念。我对教会的观念是这样，你对教会的观念是这样，我的看法是这样，你的看法是那样。你的作法是这样，我的作法是这样。所以两千年的教会历史告诉我们，地上的教会不断的在混乱当中。
弟兄姊妹们，神作祂的工作是有一定的标准的。我们大家必须按照祂的标准。不论你在什么样的环境的里面，如果我们按照神的标准，弟兄姊妹们，教会就自然合一了，教会自然的光景就建造得非常兴旺。我们的神有无限的忍耐，虽然地上的人按照自己的观念、自己的看法把神的工作打乱了，但是请我们记得，圣经告诉我们，还有最后的审判，就是我们一生在地上所作的，到最后都要到审判台前，神就按照祂的标准作审判。弟兄姊妹，记得使徒行传第10章有这样的话：将来神要立定一个人按公义审判天下。我们的神祂是公义的神，那么今天你要作的，到那一天能经得起神的审判吗？弟兄姊妹们，这在神面前才能蒙福啊。今天不是作得多就是最好，很多时候你作了很多，但是到最后还是不对，这是你一生的亏损。
所以弟兄姊妹们，在我们没有信主之前，我们每个人都有每个人的观念，都有每个人的标准，我们知道那个标准是不可靠的，我们要记得当我们信主之后，我们基督徒是有标准的人。什么是标准呢？是神的标准。我们个人的生活按照神的标准，我们的家庭按照神的标准，我们教会的建造和生活按照神的标准，所以我们必须要明白这个标准。希伯来书13章的话告诉我们：只有耶稣基督是昨日、今日、一直到永远都是一样的。这是什么意思呢？这说明只有基督是绝对的标准。你看我们活在这个世界中，很多人说今天有这个标准，过了一阵子就改变了。只有那个永不改变的才能立作标准。感谢神！神把祂的儿子赐给我们，基督就是我们的绝对标准。
神的启示——祭司、十诫、会幕
不过在旧约时代中，当基督还没有来的时候，祂用预表的一个光景来告诉我们什么是标准。那么这个准绳就是神工作的标准。那么标准第一次出现在什么时候呢？我们晓得这个第一次的出现就是在西乃山上。当神藉着摩西的手把整个以色列百姓带出埃及。三个月后他们来到西乃山下，神做了一件重大的事情。祂把祂荣耀的心意做了一个完整的启示。这个启示包括三件重要的事情。我希望弟兄姊妹记住。第一个，神启示了祭司的国度。就是所有神的儿女都是祭司。今天我们也是祭司，每个弟兄姊妹也是祭司，神救我们就是要作祭司。第二件事情：就是神把律法、把十诫赐下来。什么是十诫呢？十诫就说明神生命的性情。因为我们知道那个时候神的生命还没有藉着神的儿子带到地上，祂就先把这个生命的性情告诉我们。告诉我们神是怎样的一位神，祂的生命是怎样的一种性质。感谢主！今天你我都得着了这样性质的生命。第三个重大的启示：就是神把会幕的样式启示给了摩西。这个会幕是神的家，这个会幕是神设立祂宝座的地方，而这个会幕就是教会的预表。所以我们看见在西乃山上神作了一个重大完整的启示。
现在我们要把我们的注意力放在会幕这件事情上。因为那是神最重要的工作。这个是神按照祂的标准建造的，也可以说会幕就把神的标准显示出来了。弟兄姊妹们，从那个时候开始起，在以色列百姓的中间，神的工作就开始有了一条准绳。不管以后建造圣殿，建造耶路撒冷，都根据这个准绳。所有敬虔的以色列人都明白这个事情。所以我们可以看见，神永世的标准第一次出现是在西乃山上。所以从西乃山之后，以色列百姓就有了标准，神也按照这个标准建造以色列百姓。但是我们读以色列人历史，我们看见人把神的标准破坏到什么样的一种光景！结果呢？带来了无数的灾祸无数的困难无数的痛苦！神是愿意祝福祂的百姓，但是神必须按照祂的标准。你不要以为说在神的标准之外你还可以求得神的祝福，你只要符合神的标准就是祝福。这个对我们是何等重要的提醒啊！所以弟兄姊妹们，今天我们必须明白，神建造祂的的教会是有一定的标准。
感谢主！我们可以从旧约会幕建造的预表可以看见神给我们有重要的启示。我们从会幕里面可以看见至少有四件重要的事情。那是要按照神的标准的。我先简单的说一下，主若许可，我们这一次的特会有四堂，我要把它解释给弟兄姊妹们听。
从会幕中从启示出来的标准，第一个是品质的标准，神作祂的工是有一定的品质的。第二个是有样式的标准，第三个是规格的标准，如果你们懂得，可以用NORM这个词。这个NORM在科学上用得很多。第四个就是事奉人的标准。所以弟兄姊妹们，我们从会幕整个的建造上面来看，神很清楚的给我们看见有这四方面的标准。
我在这里还要慎重的跟弟兄姊妹们提醒。教会是神的工作，不是人的工作，我们必须搞清楚，教会是神的工作，不是人的工作。教会更不是什么宗教团体，我们可以有自己的解释，有自己的观念。所以圣经的话告诉我们，人只能顺服神，那么必须忠心。所以亲爱的弟兄姊妹们，神的唯一标准就是祂的儿子耶稣基督。
品质的标准
那么今天下午我们先讲到品质的标准。我们知道以色列人出埃及之后，在西乃山下他们要建造会幕，很奇妙的是，神藉着摩西对以色列百姓说：你要叫以色列人来献礼物给我，这个是很特别的一件事情。弟兄姊妹们，我们人不能这样做的。对吧？我们如果跑到人家家里说：你要送礼物给我。这是不礼貌的。但是只有神说：你要叫以色列百姓来送礼物。弟兄姊妹，你知道这里包含了多么重要的一件事情啊！祂其实是叫以色列百姓来奉献。对不对？但是这里说，神把以色列百姓的奉献当成礼物来收。弟兄姊妹，这个就不一样了。对不对？你们看，神多伟大，祂多么的富有、多么的神圣，我们能拿什么东西、拿什么礼物给祂呢？你就把你的命给祂也不算什么，对不对？弟兄姊妹们，神把我们的奉献当作礼物来收，这说明神的爱。
我记得我的老大在读书的时候，他作学生没有钱，他有的时候想送点礼物给爸爸，但他没有钱，所以我就拿一点钱给他。我说你去买点东西吧。他说；我用你的钱买东西当礼物送给你！我说：没有关系，你去买。结果他用我的钱买了礼物送给我，我就很高兴。为什么？因为我们是父子。我的儿子很不好意思。但作爸爸的非常欢喜。弟兄姊妹们，感谢神！祂是我们的父亲。所以你把什么都放在那里，有些破破烂烂的东西拿来当奉献，神就把它当礼物收。因为祂爱你。所以弟兄姊妹在这里神就叫摩西向以色列百姓要礼物，那么这个礼物作什么呢？是用来建造会幕的。你知道以色列这些金银从哪里来的吗？当以色列百姓要离开埃及的时候，神给他们下了一道很奇怪的命令：你们就到埃及人家里去跟他们要，所以以色列人出了埃及的时候，把埃及人的金银财宝都带走了。并且很奇妙的，你拿到这些金银财宝在旷野里一点用都没有。哇！如果把它拿到悉尼来就有用了对不对呀？这里很多市场、很多商场可以去买东西啊。所以以色列人拿这些金银到旷野作什么呢？没有用处。原来神有祂的心意，祂让以色列人把这些金银财宝都献出来，用来建造神的会幕。
材料的预表
弟兄姊妹们，刚才我们读到出埃及记第25章第1节到第9节，那里讲到了很多的材料，我们都知道在预表的意义上面，每一样事物都代表着基督生命的一种性格。我们知道一个房屋的建造，不光是样式好，这个建造的材料很重要对不对？我相信你们去买房子的时候，你不会光注意房屋的样式的，你一定进到里面去看看它用的材料好不好？是不是这样呢？你去买房子的时候有没有这里敲敲，那里碰碰，看看它那个材料好不好呢？真的好的房屋它的材料要好。神建造祂的家一定要用神所要的材料，请我们记住一句话，什么样的性格神能用？只有基督的性格神能用。所以一个原则在这里，神只能用基督的性格来建造神的家。我们常常有些人不喜欢自己的性格，有的人很欣赏自己的性格。不管你自己感觉自己多好，神不能用。神只能用基督的性格建造基督的教会，请我们记得这个。
当然这些材料每个都有预表的含意在里边。让我快快的把它们整个作一个简单的解释。这个金代表神的性情，在神的家中只能充满神的性情。这个银子的意思是蒙救赎的意思。这个铜代表着审判。还有各式各样的线，蓝色的代表属天的，紫色代表尊贵，朱红色的代表血的记号。那细麻代表洁白，这山羊毛代表着蒙羞辱、受苦。这里还有各样的皮，红公羊皮代表主耶稣的流血受辱，海狗皮代表没有佳形美容，皂荚木代表着结实实在。还有油和香料代表着圣灵的工作和香气。还有各样的宝石，这个宝石是经过了改变之后变成了尊贵。所以你看当初神建造会幕的时候，神就指定了要用这一些的材料，当然这些材料预表着基督的生命和性格。祂用了这么多的材料，是说明祂的性格、祂的生命是何等的丰盛。
主耶稣的生命
弟兄姊妹们，感谢我们的主！当祂道成肉身来到地上的时候，四福音书记载的，祂在肉身中，祂就把这些性格通通显明出来了。我常常对弟兄姊妹们说，当你读四福音书的时候，你不能只把它当作一个客观的历史，也不是主耶稣到肉身中来表演的。因为主耶稣在肉身中首先告诉门徒们，祂从万有之上所带来的生命，这个生命是何等样的一个生命，祂要把这个生命的性格美丽统统表现出来。主就告诉我们说，有一天这个生命要进到你们里面，所以今天我们已经蒙恩得救了，这个生命已经在你的里面。
所以当你读四福音书的时候，你看见主耶稣的表现，就说明这个性格已经在你的里面，今天神也巴望这个性格从我们的身上也能被显明出来。所以你看见当你读马太福音的时候，哇，你看见君王的尊荣。你读马可福音的时候，你看见祂作为仆人。他是何等的劳苦牺牲，他是何等的忠心。当你读路加福音的时候，你看见一个正常的人在这里，所以主耶稣在地上常称自己为“人子”，“人子”的意思就是“真人”。弟兄姊妹们，主耶稣是“真人”，我们是“假人”吗？我们不是“假人”，我们是“不真”。弟兄姊妹能听懂吗？我们是个人，但是我们不“真”，只有主耶稣是“真”的。所以路加福音就显出这个人性的美丽。约翰福音就告诉我们，这个生命是神的生命，超越一切之上的神的生命。
亲爱的弟兄姊妹们，现在我们有点明白，为什么信耶稣得永生哪？神为什么要把生命给我们？哦，你说有了生命就可以活到永永远远。没有错，但是我们知道神把生命赐给我们之后呢，神还要在我们身上作改变的工作。这是多么重要的一件事情啊！这个生命进到我们的里面，祂像一个种子一样的进来，那祂在我们里面要生长的，祂生长的意思就是祂要把祂的那个特性都发挥出来。所以你看见有些基督徒得救一阵子之后慢慢的性情性格都改变了。所以这个在我们身上开始有了变化。
我们需要被改变
那么弟兄姊妹，到今天我们很多人都清楚一句话：神要把我们模成神儿子的形像，这句话我常常听弟兄姊妹们祷告的时候这样说。你有没有问说：为什么要把我们改变成神儿子的形像啊？当然我们可以说：因为神要把我们这个败坏的罪人改成像神儿子那样的尊贵。或者有人觉得说：因为我们这些罪人不好办很难办，把我们改变，改变了好相处啊！过去我常常听见作丈夫的跟我讲：你最好把我的太太带到教会去，帮她改变改变！我就跟他讲：你真是自私啊，你就是想把你太太改变得好，你自己舒服对不对？有的作父母的想把孩子送到教会去，你帮我改变改变，我们都有一个观念，我们知道他改变了就好相处了。神是不是说我们这些人很难相处了，给你改变改变，将来就好相处了？
神启示摩西告诉他说：我们的天性都是荆棘，你知道那个荆棘有刺的。所以我们碰在一起常常刺来刺去的。所以我常常想摩西把两三百万的百姓带出埃及，其实带出来的是两三百万的荆棘啊！你看在旷野多难办哪？弟兄姊妹们，你有没有被刺过啊？我这几十年事奉主，常常有时候觉得被刺得很难过。其实有时候主告诉我：其实你刺别人更难过啊！我们是荆棘就刺来刺去。所以有人常常跟我讲说：你姊妹最温柔。跟你讲吧：温柔的人也有刺。这个硬刺刺得不舒服，这个软刺刺得也不舒服。弟兄姊妹，这是神改变我们的目的吗？不！今天你要明白，神要建造祂的房屋，神要把基督的性格建造在我们身上，祂要用我们作建造祂房屋的材料，这是更荣耀的一个思想。
所以弟兄姊妹，我们需要改变。保罗告诉我们，在哥林多前书15章他这样说：我如今告诉你们一个奥秘，就是我们不是都要睡觉，我们乃是都要改变。弟兄姊妹，今天我们活在地上，我们天天的生活是神在改变我们。最可怜的情况是什么呢？一年一年的过来，我们没有什么改变。知识增加多了，经验多了一点，但这个人一点都没有改变。弟兄姊妹，这个叫浪费时间。所以我们要求主怜悯我们。主把我们放在时间里面，让我们身上最宝贵的事情就是改变。因为神要把我们用作建造祂房屋的一个材料。我再说，神建造教会，只能用基督的性格建造基督的教会。
我们常常讲，某教会是好教会，我先问你们，在你们的观念中什么是好教会啊？大家都不说，你想想看，彰显基督。好答案。什么叫作好的教会？不是人多，我们今天觉得人多就是好教会。有人说礼拜堂盖得越大就是好教会，有人说那个地方道讲得好就是好教会，那边的制度好管理好就是好教会，NO。现在你要明白一件事情，在那个聚会的里面，改变的人越多就是好教会。如果我们都没有改变，再怎样作，你也不能满足神的心意。像我们弟兄讲得一样，彰显基督。我们各自有程度上的不一样，有的人改变多，有的人改变少。所以今天我们为什么带弟兄姊妹们读经祷告追求，为什么作这些事呢？你说一般教会都这么作的嘛，弄几个查经聚会，弄几个祷告聚会，大家发热心传福音。这些都是好的，但是这些并不能代表教会真正的被建立。只有我们被改变，神才能用我们来建造祂的家。你知道吗？我们不仅盼望有一个好的聚会，我们的神更盼望在地上找着祂自己的家。我们的聚会能成为神安息的所在吗？还是我们只顾着自己的需要呢？不！神建造教会是为着祂的自己。所以我们必须要改变自己。
追求纯洁的魂
彼得到晚年的时候，他提醒我们一件重要的事情，他说：基督徒要追求一个纯洁的魂，因为今天实在来讲，我们的难处都在我们的魂里面，整个世界的难处都在这个堕落的魂里面，只有魂的改变是代表我们真正人在神面前的改变。这是圣经中讲到成圣的生活。那么这个成圣的生活就是把我们的性格改变成基督的性格。你知道哥林多前书15章讲到的那个改变，其实它的原文是什么意思呢？是REPLACE的意思。就是神把祂儿子的生命给我们，用祂的性格代替我们的性格。请我们记得，神从来不作REFORM（改良）的工作，这个REFORM是把它修改修改，神从来不修改，你我那些性格，神根本不能用的。所以神要用基督的性格来代替你的性格。哇！这是何等的恩典，所以彼得告诉我们，一个基督徒要追求纯洁的魂。当然我没有太多的时间去解释这个。
彼得到晚年很注意这个，你看彼得的一生，在头一个世纪，有谁的能力大过彼得，一传福音三千人得救，再传一次五千人得救。到最后能叫多加从死里复活，他医治的能力多大，影子照着什么人，什么人就好了。唉啊，我们多么羡慕他。如果我们影子照着什么人，什么人就好了，这个真的是太大的能力了！彼得深深的明白一件事情，他从来不夸耀这个东西，你看彼得到后来出去作工时，有没有到处去讲说，你们记得吧，我曾经传福音三千人得救，我曾经叫死人复活？他从来都不提这些东西的。因为彼得知道这些东西是神加给他的，是外来的东西，不是他自己有的。彼得深深明白一件事情，只有他的魂改变了，那个在神跟前才是他的福气。
今天我们多注意人的恩赐、人的能力、人的智慧、人的知识，但是今天神所注意的是我们这个人的改变。因为神要用我们作为祂建造的材料。请弟兄姊妹记得，神的工作有祂一定的标准，在祂这个建造的材料上，祂要求一定的品质，如果我们的品质不能符合神，神就不能用我们，神的心意也达不到。
当撒迦利亚说：“准绳必拉在耶路撒冷之上”。你们现在要建造耶路撒冷，必须按照神的标准，而神的标准的第一个要求就是品质上的标准。基督徒的追求非常重要，但是我们要知道那个重要的点在哪里。我们的追求是我们更多的改变，让基督的性格逐渐的组织在我们里面。在西乃山上，在人类的历史当中，神第一次把祂的标准展示出来，这是神的心意。今天如果我们真正体贴神的心意，我们就应该按着神的标准来行事。
主若许可，我们下面还有三堂，我们继续在主面前来交通。我觉得在末后的时代，主要回来了，这是我们应当注意的事情。
祷告：亲爱的主，我们满心的感谢你！是你把我们带到这个地方，也是你要对我们说话，要启示你自己的心意。主，求你让我们能够清楚明白，我们是因你自己荣耀的旨意蒙救赎的，你不仅救我们脱离仇敌的手，不仅救我们脱离败坏的天性，不仅让基督美丽的性格能够显在我们身上，乃是你要把我们众人建造成为你的家，让我们在基督的身体里面彰显基督的荣耀。主啊，你的话告诉我们，我们是需要改变的，但愿一年一年的过来，我们真的在你面前有改变，求你把我们的年日握在你自己的手里。向我们众人施怜悯，谢谢你下午与我们众人同在。求你垂听我们的祷告。奉主耶稣基督的名。阿们！
（倪智文根据特会录音整理，未经讲员审核）